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炼卫教使，若要图谋长久，

还要真正有实处补充战力。扎伽八部，离尘谷从今便是内门所在，所招者仍按旧

制唤作净童净女，不必学中原宗门以师徒论称。其中等阶，由你设立就好。

就依主子说的。

那我留半库的灵石给你。刚开始做事，难免花钱的地方多，这钱可够你用

度？

便是无有这些，也不耽误做事。主子要用只管取走，妾奴自有办法。

花对了钱，事情做得才快，你只管花销就是。

两人敲定往后事宜，继续检视，倒在密库外侧小门内找到了一个新石窟。

房间不算太大，一面墙上挂了十几样西域异种兵器，另一面墙则是一个书柜。

宁尘走到书柜之前抬眼一望，率先映入眼前的一行字便是《渡救赦罪经》。

他早在初央那里读过了，此时信手取下胡乱翻了一翻，却突然头皮一紧。

这经卷，与离尘谷部众传阅的截然不同。

慕容！你来看！宁尘将经卷递去，这和你所修魔功可是一脉？

慕容嘉仔细读去，眉头越皱越紧：初时看着相仿，可读着下去却精妙得多

了……这根本不是魔功法门呀……

两人一读就忘了时间，废寝忘食不觉竟看了两日两夜。慕容嘉将自己所修魔

功、谷内之经与这份经卷原本细细比对，异处都给宁尘讲了。

一番研习下来，宁尘便确定，这《渡救赦罪经》绝非蛊惑人心的邪法，而是

与中原大日轮寺的正道佛法同根同源。只是罗什陀为了配合他双修魔功，重新编

纂修订了其中法门，好教自己更易剥取信众元神，炼化肉傀儡以为己用。经卷原

本中，汲取的信众信力本意是要集众人之功补救贫弱之人，到了罗什陀这里，却

修成了饕餮贪享的邪路，信力收归自己再不拔毛。

当翻到经卷最后，看到罗什陀在部众面前念的那句发愿之时，宁尘忍不住倒

吸一口冷气。

罗什陀在这里只改了一个字。

极乐极苦，虚妄之色。渡救赦罪，大道在我。

极乐极苦，虚妄之色。渡救赦罪，大道在合。

发愿之文都是写于经文之前，所以这句根本就不是发愿用的，而是写经的前

辈给传承者留下的一句寄语。