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山竹庐的酒瓮里，似被当成

酒杓使，蚕娘收埋须莫二人时，将其与须纵酒同穴殉葬，以慰在天之灵。

这片平安符只能来自于后半截的灵蛇金剑。

剑片上的烧灼痕迹，代表它出自火场。虽无进一步的证据，但蚕娘活到这把

岁数，只同一处火场有关，她任性地视为是从邬家庄余烬中所得。

也就是说，持有后半截金剑的凶手，与灰衣人——姑且当是殷横野——联手，

将邬家庄上下一百卅七口屠戮殆尽。蚕娘赶到时，误中灰袍人的六极屠龙阵陷阱，

险死还生，却没能见到另一名剑手。剑片该是在灭庄的过程中受到激烈抵抗，金

剑再折，从而留在烧毁的火场。

萧谏纸的现场还原报告，明白指出剑手在庄内受挫的迹兆，强烈支持了这个

论点。

或许持灵蛇金剑的凶手，自觉无颜与女郎相见，所以才……不，不对，不是

那样的。蚕娘想起在湖庄小岛上，冰火双丹即将巨爆、炸毁一切之际，终舍下爱

郎的少女，那无机质似的空洞眼神。

剑手非因愧疚而避开蚕娘，更可能是受了伤，才未与殷横野一道。她非常痛

恨这种挫败感，即便予她挫败的对象本无此意，哪怕在旁人看来根本不能称之为

挫败，依旧无法熨平凶手那异常扭曲的恨火。

设计蚕娘的殷横野，即是当年在湖庄发动儒门五部执令围杀吕坟羊兄妹的灰

袍人，从而推断出蚕娘在湖庄拖到最后一刻才出手，不是为保护胤丹书，而是

六极屠龙阵对纯血的鳞族后裔有绝佳的克制之效，桑木阴之主尤为其甚，故

须明哲保身。

这个精准的推论，几乎将蚕娘的性命留在邬家庄的余烬里。

而焦灼的蛇剑碎片，终将蚕娘和云山两不修、湖庄殷横野连在一块儿。有什

么人，能与这些产生交集？

将云山两不修一剑穿心当然是仇恨，虽然两位高人自承失败，但在凶手心中

这绝非佳话，而是屈辱，只有扎扎实实将二人打败才能洗刷。

十年之功，并不足以消弭你和莫壤歌、须纵酒的实力差距……莫壤歌不运

内力，只以招式斗你，须纵酒于激战中随意抽身饮酒的从容，你最少要花二十年

的工夫，才能追上……