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刚被体内射精过才害羞，而不是因为露出下体害羞。

关于妨害名誉的立法，有学者认为不外乎三个方向的考量：内在名誉、外

在名誉、感情名誉。所谓内在名誉，是指个人人格价值的根本，是一个客观存在

的内部绝对价值，不受他人影响，也不为个人观感受而左右，例如：对于一个

婴儿而言，并没有所谓的感受，但仍有内在名誉，即使嘉怡热爱被内射后暴露给

大家观赏，我们也要保护她的名誉。所谓外在名誉是指会对于 一个人的会人

格价值所为的评价，属于一种相对价值，因他人褒贬而有所变动。例如：被内射

后的景象被看到了，导致喜欢嘉怡的男生变少，就毁损到外在名誉。所谓感情名

誉，则是个人对于会对其评价的观感受，不问其真实地位为何，只要该被害

人认为有受创即侵害名誉；即使一个妓女，也可以因为他人对她辱骂『臭婊子』

而感到受公然侮辱。

我国妨害名誉的立法例，有人认为偏重外在名誉，有人认为偏重感情名誉

。也就是说，如果是前者，老师会不会成立公然侮辱要看以后嘉怡在男生间的的

行情有没有变差；如果是后者，嘉怡羞愧的原因则是被大家看到了，自己深怕以

后会被说她很淫乱（其实现在就已经在传了），性感情受伤了，那老师就该当公

然侮辱。老师认为判断公然侮辱成立与否，应以感情名誉有无受损为是，实务意

见也偏向这样的看法。

大家想想看，如果有人想要以精液喷在女性生殖器裡面或外面的方式为公

然侮辱的手段，这样当然是可行的；然而同样的行为，嘉怡没被发觉曾被内射之

前，大家也看到了，她的羞耻感并不明显；而显然她大感羞耻是在被大家看到之

后的事。这证明，某些犯罪的成立重点不在于行为，而在于情状。

行为同样是将精液喷在生殖器内，却因为情状是公然与否而有 不同的结果

，所以我们要定义『公然』。根据院字3号解释文，公然乃指不特定人或

多数人可共见共闻。不过，到底什麽样的程度之下才算是多数人呢？

嘉怡，老师问你，你跟男友做爱会有羞耻感吗？

不会。