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洁更高尚的源于爱情却又高于爱情，基于肉体却又超脱于肉体之上的无私的

爱，这种天地间最纯洁最无私的母子之爱当然也只有用两性间最直接的性行

为表达才最完美，所以不应把母子性器官的结视为一种亵渎神灵的母子淫

乱，而应视作一种神圣的仪式一位母亲在经历过妊娠剧痛后的快乐报

和一个儿子在品尝过世间冷暖后的快乐归。第二，从人体生理结构来说，

母亲的子宫是孕育儿子的温床，儿子是通过母亲的阴道生出来的，长大以后

再将自己身体一部分的阳具重新插入母亲的阴道又有何不可呢？从母亲的阴

道出，再从母亲的阴道入，儿子的阴茎难道不是最有资格 与母亲的阴道交

的吗？俗话说： 落叶归根。儿子渴望投入母亲怀抱是人之常情，所以儿

子将自己身体一部分的阴茎进入到母亲体内其实是一种自然之举。母亲敞开

胸怀，用乳房哺育儿子，用阴道接纳儿子其实就是一种伟大母爱的归。还

有什么比一位母亲将自己最珍惜的节操交给儿子，用自己最隐秘的阴道接纳

儿子更能体现母爱之伟大和无私的呢？常言道： 母慈子孝。已经长大成人的

儿子用粗大坚挺的肉棒插入母亲的阴道，用千次的抽插令母亲享受到性高

潮的快乐，这是新时期儿子孝顺母亲的最好方式。还有什么比一个儿子将自

己最珍贵的精液一次又一次射入母亲的阴道更能体现儿子孝顺母亲的不惜体

力和乐于奉献呢？

其次，母亲和儿子想要突破母子性交是乱伦的禁忌，还要在心理上完全

彻底地接受母子性爱，不要认为自己或者对方有心理变态或心理障碍，要十

分确信当事双方都是人格健全的人，而之所以发生母子之间的性交行为，完

全是母子间相互需要的结果。

与家庭中其他成员间发生性关系相比，母子性交除了会伦理及个人观

念不允许外，不存在任何生理和身体上的障碍，母子间的性交行为是不会对

当事人的身心健康带来任何危害的，相反地，在双方完全出于自愿的前提下，

还可藉以消除儿子青春期的性饥渴，避免误入歧途走向犯罪。在当下之中国，

敢于直面舆论压力和置会通识的伦理道德于不顾，毅然